生辰八字又稱四柱八字，是指一個人的年、月、日、時四個時柱，每個時柱都包含陰陽五行和十二地支之一。 生辰八字的算命方法很多，例如：命盤、命運、八字算命、八字命理、八字预测等等。 八字是哪八字？ 在八字命盤中，命格的五行即為日柱的天干。 在這個例子中，日柱的天干是乙。 不同的天干對應不同的五行，只需根據自己的日柱天干，參照以下的信息，您就可以確定八字中的五行屬性。 天干有十種：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 其中，甲和乙屬木；丙和丁屬火；戊和己屬土；庚和辛屬金；壬和癸屬水。 當您排出自己的八字命盤，根據日柱的天干，便能確定自己八字中的五行屬性。 在這個案例中，由於日柱天干是乙，而乙屬木，因此這位個案的八字五行屬木。 出生八字
晷針 （style）就是在晷影器上指示時間的邊緣線；經由晷針上的 節點 （如果有），還可以提示日期。 晷影器可以產生明顯的陰影，以讓晷針可以顯示時間。 晷影器可以是一根棍棒、金屬線、或精心裝飾的雕飾。 晷針必須平行於 地球 的 自轉軸 ，才能整年都提供正確的時間。 晷針與地平面的夾角就是其所在位置的地理緯度。 廣義而言，日晷是使用太陽的 高度 或 方位 （或兩者一起）以顯示時間的任何設備。 除了提供時間的功能外，日晷也常被當成 裝置藝術 的一部分、 文學 上的 隱喻 和 數學 上 學習 的物件。 一般常見廉價的裝飾日晷是大批量產的，所以晷針的角度與時角是不正確的，也就不能提供正確的時間 [1] 。 簡介 [ 編輯] 日晷有許多不同的樣式。
這反映了傳統家族結構和繼承模式中的性別角色。 在這種文化背景下，女性一旦嫁出，便與原生家庭的連接變得薄弱，因此未婚女性在祖先牌位中的缺席就比較常見。 離婚女性的禁忌 離婚女性也常不被納入祖先牌位。 在傳統觀念中，一旦女性離婚，她不再屬於夫家，同時對原生家庭來說，她也被視為已出嫁之女。 所以過去不能納入夫家的祖先牌位，又不能納入原生家庭的神主牌位，通常會安置於姑娘廟，專門供奉無法進入牌位的女性。 現今文化與時代的變遷 隨著時代的變遷，尤其是性別平權意識的提升，這種傳統越來越受到挑戰。 人們開始認知到不論性別，每個人都應享有平等的尊重和奉祀權利。 現在只要經過祖先同意，現在越來越多人也會將未出嫁的女兒也納入祖先牌位了。 祖先牌位安置的注意事項
紅痣會長在胸部、髮際、乳房、掌心等部位，雖然長在皮膚上的紅痣大部分都是良性的，但要注意是否與癌症或其他疾病有關。紅痣越來越多怎麼辦？ ... 紅痣不只長在胸部!為什麼長紅痣？5原則辨別紅痣好壞 這篇文章可以用聽的
Li Hexagram 拼 音 líguà 組 成 上離、下離（同卦） 運 勢 中上卦 卦 象 火 含 義 附和依託 代 號 5：5 目錄 1 結構卦爻辭 2 闡釋原則 3 應用條件 4 卦辭 彖傳 大象傳 5 爻辭釋義 初九 六二 九三
以色列十二支派是以色列第三代始祖雅各12個兒子發展起來，其中第11子約瑟後來成為埃及，成為一支派而得到了兩份家產，由其子以法蓮（Ephraim）和瑪拿西（Manasseh）繼承，而後來於雅各三子利（Levi）成為耶和華揀選祭司，參與分配土地，住其他支派之內，故而總數是12。 早期以色列王國12支派聯合組建，首任君主掃羅來於雅憫支派外，衞一系來於支派。 都城定在了大地區耶路撒冷。 北國以色列滅亡後，北方十個支派外邦人（亞述人及巴比倫人）同化，因而失去了以色列人身份；現今猶太人是指南方猶大國支派、雅憫支派和作為祭司利支派後裔。 分裂南國由便雅憫支派和支派組成國，都城耶路撒冷；北國其餘十個支派組建而以色列國，於撒瑪利亞，新約時代加利利地位於北國境內。
朱德是 中國近代史 上重要的革命家和軍事家，亦為中華人民共和國 十大元帥 之首。 朱德早年畢業於 雲南陸軍講武堂 ，參加 辛亥革命 、 護國戰爭 、 護法戰爭 ，官至 雲南省 警察廳長。 1922年，他赴德國留學期間加入中國共產黨，其後到 莫斯科中山大學 學習。 1927年8月1日，他參加 南昌起事 ，此後率部到 井岡山 與 毛澤東 會師 ，先後擔任 紅四軍 軍長、 紅一軍團 總指揮、 紅一方面軍 總司令、 中國工農紅軍 總司令、 中革軍委 主席，參加 長征 。 抗日戰爭 期間，擔任 中央軍委副主席 、 第十八集團軍 總司令兼 第二戰區 副司令長官。 解放戰爭 期間，任中國人民解放軍總司令，同毛澤東指揮中共軍隊。
芭蕉（Musa basjoo Siebold & Zucc. ex Iinuma）是芭蕉科芭蕉屬多年生草本植物。根莖較長，分生能力較強；葉片長圓形，葉面為鮮綠色，葉柄粗壯，下垂；苞片紅褐色或紫色；雄花生於花序上部，雌花生於花序下部；漿果三稜狀，長圓形，具稜，幾乎沒有果柄，肉質；種子位於漿果內部，黑色，有不規則 ...
道教開光現場 開光為道教儀式之一。 凡神像塑成後，擇吉日按一定儀式致禮供奉，名開光。 凡由工匠製造出來的神像未經宮觀供奉和舉行 開光儀式 則還僅僅是個藝術品而已。 開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。 故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。 開光 科儀 形式頗多，僅能就其 普遍性 作一介紹。 開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。
